Diskussion:Artikel, die zum Thema Reformation in der Region beitragen können.: Unterschied zwischen den Versionen

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Nur weil es wegen der Heiliggeistkirche mal Stress mit den Altkatholiken gab (übrigens einer, mit dem die evangelische Gemeinde nichts zu tun hatte, sondern es war ein rein altkatholisch/römischkatholischer Streit), hat es keinen Zusammenhang mit der Reformation oder deren Auswirkungen.  Deswegen ist für mich nicht nachvollziehbar, was die AKK in diesem Artikel soll. --[[Benutzer:Suggs|Suggs]] ([[Benutzer Diskussion:Suggs|Diskussion]]) 16:50, 21. Feb. 2016 (CET)
Nur weil es wegen der Heiliggeistkirche mal Stress mit den Altkatholiken gab (übrigens einer, mit dem die evangelische Gemeinde nichts zu tun hatte, sondern es war ein rein altkatholisch/römischkatholischer Streit), hat es keinen Zusammenhang mit der Reformation oder deren Auswirkungen.  Deswegen ist für mich nicht nachvollziehbar, was die AKK in diesem Artikel soll. --[[Benutzer:Suggs|Suggs]] ([[Benutzer Diskussion:Suggs|Diskussion]]) 16:50, 21. Feb. 2016 (CET)


::Wie wäre es, die Frage einfach mal von heute aus zu stellen, warum in H Geist bis 1936 auf der einen Seite der Mauer AKK und auf der anderen Reformierte saßen? Und dann noch zu erklären, was Alt- von römischK. unterscheidet. Der Unterschied verbindet sie allerdings stärker mit der Reformation als du es sehen willst. Das zusammengenommen hättest auch du es einfach, diese Spätfolgen in einen Zusammenhang mit der Reformation zu bringen. Dazu kommt, das berührst du ja knappst, dass die Alt- dorthin kamen, weil sie Raumnachfolger der römischK geworden waren. Natürlich (chronologisch) hast du zunächst vollkommen recht. Aber eben nur zunächst. Warum in der Negation leben, wenn es auch positive Antworten gibt? LG
::Wie wäre es, die Frage einfach mal von heute aus zu stellen, warum in H Geist bis 1936 auf der einen Seite der Mauer AKK und auf der anderen Reformierte saßen? Und dann noch zu erklären, was Alt- von römischK. unterscheidet. Der Unterschied verbindet sie allerdings stärker mit der Reformation als du es sehen willst. Das zusammengenommen hättest auch du es einfach, diese Spätfolgen in einen Zusammenhang mit der Reformation zu bringen. Dazu kommt, das berührst du ja knappst, dass die Alt- dorthin kamen, weil sie Raumnachfolger der römischK geworden waren. Natürlich (chronologisch) hast du zunächst vollkommen recht. Aber eben nur zunächst. Warum in der Negation leben, wenn es auch positive Antworten gibt? LG --[[Benutzer:AllesKlar|AllesKlar]] ([[Benutzer Diskussion:AllesKlar|Diskussion]]) 23:35, 21. Feb. 2016 (CET)

Version vom 22. Februar 2016, 00:35 Uhr

Start des Artikels

Eddi schreibt mir:

Hallo, AllesKlar! Schön, dass du dich hier des großen Geschichtsthemas Reformation annimmst. Allerdings ist dein bisheriger Text kein Artikel, eher eine Stoffsammlung. Vielleicht beliest du dich einmal in den Hilfeseiten, wie man einen guten Artikel schreibt. Ich schlage vor, dass du den bisherigen Text per cut and paste auf deine Diskussionsseite holst, denn irgendjemand wird sicher irgendwann die Löschung des Artikels vorschlagen. Mein Vorschlag ist gut gemeint und wird hoffentlich auch so verstanden. Schönen Tag noch. --Eddi Bühler (Diskussion) 08:39, 19. Feb. 2016 (CET)
Ja es ist richtig, dass ich nun weder einen Abriss der Reformation insgesamt beginnen will, noch dass ich einen Artikel (Kurzdarstellung der …) über das Reformationsgeschehen im Südwesten wagen würde. Ich denke, dass ich meine Vorstellung im Einleitungssatz deutlich beschrieben habe. Dazu muss ich vllcht bemerken, dass ich von der Seite "Portal Geschichte" her auf das Thema gestossen wurde, weil es dort so aussieht, als wäre die Landkarte noch weiß. Dein Einwand hat mich zu Recht darauf aufmerksam gemacht, dass die gewählte Überschrift und mein Anliegen nicht zusammen passen. Also werde ich die "Sammlung" verschieben, damit für Kirchenhistoriker noch genug Fläche bleibt. Irritiert hat mich der Einwand von jemand drittem, dass man auf solche Portale auch gut verzichten könne. Hü oder hott - fragt sich der die das Laie.
Allerdings sollte so ein, in diesem Fall mein, Anfang nicht gleich Anfangslektionen oder Löschknopferei auslösen. Soviel Unüberschaubarkeit wie hier lässt sich bestimmt noch auf einem Weg, wie von dir gewählt, leicht beherrschen. Meist lassen sich auch klitzekleine Beiträge in das Mosaik, das aus dem RNWik irgendwann werden soll, leicht auch ohne grundsätzlich werdende Debatten recht gut integrieren. Weiter einen guten Tag.--AllesKlar (Diskussion) 16:45, 20. Feb. 2016 (CET)

AKK

um keinen editwar zu verursachen. Die AKK entstand aufgrund des 1. Vatikanischen Konzils Ende des 19. Jahrhunderts. In ihren Riten und in ihrem Verständnis steht sie den Römern deutlich näher als den aus der Reformation hervorgegangenen Kirchen. Jede evangelikale Sekte, von denen sehr viele in der RNW-Region gibt, steht der Reformation näher als die AKK. Nur weil es wegen der Heiliggeistkirche mal Stress mit den Altkatholiken gab (übrigens einer, mit dem die evangelische Gemeinde nichts zu tun hatte, sondern es war ein rein altkatholisch/römischkatholischer Streit), hat es keinen Zusammenhang mit der Reformation oder deren Auswirkungen. Deswegen ist für mich nicht nachvollziehbar, was die AKK in diesem Artikel soll. --Suggs (Diskussion) 16:50, 21. Feb. 2016 (CET)

Wie wäre es, die Frage einfach mal von heute aus zu stellen, warum in H Geist bis 1936 auf der einen Seite der Mauer AKK und auf der anderen Reformierte saßen? Und dann noch zu erklären, was Alt- von römischK. unterscheidet. Der Unterschied verbindet sie allerdings stärker mit der Reformation als du es sehen willst. Das zusammengenommen hättest auch du es einfach, diese Spätfolgen in einen Zusammenhang mit der Reformation zu bringen. Dazu kommt, das berührst du ja knappst, dass die Alt- dorthin kamen, weil sie Raumnachfolger der römischK geworden waren. Natürlich (chronologisch) hast du zunächst vollkommen recht. Aber eben nur zunächst. Warum in der Negation leben, wenn es auch positive Antworten gibt? LG --AllesKlar (Diskussion) 23:35, 21. Feb. 2016 (CET)